lunes, 21 de junio de 2010

Viktor Frankl

Viktor Frankl nació en Viena, Austria, el 26 de Marzo de 1905. En ese entonces, Viena era la capital del Imperio Austro-húngaro, siendo a la vez la capital cultural e intelectual de Europa. A lo largo de la historia, también ha sido cuna de grandes intelectuales y científicos como Sigmund Freud (médico y neurólogo austriaco, creador del psicoanálisis), Alfred Adler, Charlotte Bühler, Rudolf Allers, y también de músicos como Franz Schubert, los hermanos Strauss, Gustav Mahler y Antón Bruckner.

Frankl provenía de familia judía y vivió las dos guerras mundiales. La primera la vivió en la extrema pobreza, tan sólo cuando era un niño de once años. Luego como estudiante, discutió temas filosóficos con Martin Heidegger y Karl Jaspers, ya que Frankl consideraba a la filosofía esencial en la vida de cualquier persona. Más tarde, ingresó a la facultad de medicina de la Universidad de Viena y se especializó en neurología y psiquiatría. Comenzó a estudiar el psicoanálisis de Sigmund Freud, quien era un prestigioso profesor de la universidad, sin embargo Frankl no estaba de acuerdo completamente con Freud. Al graduarse, fundó su propia escuela: Análisis Existencial y Logoterapia, que es una psicoterapia centrada en el sentido de la vida.

Durante la segunda guerra mundial, fue prisionero en cuatro campos de concentración nazis, incluidos algunos de los más tenebrosos como el Auschwitz y el Dachau. Durante el holocausto muere su esposa, madre, padre y hermano, en diferentes campos de exterminio.

Sin embargo, al haber perdido todo (su familia, su trabajo, incluso el sentido de su vida), mientras se encontraba en los campos de concentración, encontró un nuevo sentido: sobrevivir y se prometió a sí mismo no suicidarse como varios otros prisioneros. Frankl postulaba que "el aspecto doloroso de la existencia, es intrínseco a nuestra naturaleza humana y debe comprenderse como una oportunidad de desarrollo, aprendizaje y sentido".

A partir de esa experiencia vivida en el holocausto, presenciando atrocidades y muertes, viviendo un continuo maltrato y sufrimiento, escribió su famoso libro "El hombre en busca de sentido", en el cuál explica la logoterapia y varios principios en los que se apoyó para poder sobrevivir: el amor, la vivencia de la naturaleza, la experiencia del arte, el sentido del humor, el sentido del pasado (sin centrarse en los pesares, sino en las experiencias fortalecedoras), la vivencia de la espiritualidad y la soledad (mediante la cual uno se encuentra consigo mismo).

Su libro es considerado uno de los más influyentes en la historia de la humanidad, según un estudio realizado por la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos y por el Book of the Month Club, estando dentro de la lista de los diez primeros libros.

Alrededor del mundo, dio varias conferencias explicando la logoterapia, que continúa vigente y es una de más efectivas, otorgando herramientas para tener una existencia más significativa y con sentido, para vivir el día a día. Fue maestro invitado de la Universidad de Harvard y fue profesor de neurología y psiquiatría en la facultad de medicina de la Universidad de Viena.

Falleció en Viena por un fallo cardiaco el 2 de septiembre de 1997. Frankl afirma que la vida siempre posee sentido, bajo cualquier circunstancia, aún en situaciones límites como el dolor, la enfermedad, la pérdida de un ser querido, etc., incluso el vacío existencial en que vive nuestra sociedad moderna, fue pronosticado por Frankl hace décadas.

De esta forma, Frankl es un ejemplo para la humanidad y mediante su psicoterapia y experiencia, nos da entender que debemos disfrutar de nuestra vida, incluso encontrando pequeños detalles que nos dan sentido a nuestra vida.

Algunas frases celebres:

"La muerte como final de tiempo que se vive sólo puede causar pavor a quien no sabe llenar el tiempo que le es dado a vivir"

"Si no está en tus manos cambiar una situación que te produce dolor, siempre podrás escoger la actitud con la que afrontes ese sufrimiento"

"La vida exige a todo individuo una contribución y depende del individuo descubrir en qué consiste"

"El hombre se auto realiza en la misma medida en que se compromete al cumplimiento del sentido de su vida"

"La mejor forma de conseguir la realización personal es dedicarse a metas desinteresadas"


© Guenevere Aguirre, junio de 2010

domingo, 6 de junio de 2010

La Esfera Negra

Sin dudas uno de los objetos más misteriosos en el mundo moderno es la llamada "esfera negra de ucrania" que junto a las Calaveras de Cristal  o las líneas de Nazca pertenecen al selecto grupo de OOPArts (Out of Place Artifact, literalmente "Artefacto Fuera de Lugar") que son un real misterio y no una mala falsificación (como las piedras de Ica) o muchos otros objetos que tienen explicaciones muy claras sobre su procedencia o utilidad.

En el año 1975 en Ucrania, un trabajador encontró un extraño objeto enterrado en una cantera de arcilla a 8 metros de profundidad, se trataba de una Esfera Negra, el trabajador intrigado por el extraño objeto intento abrirlo, pero tan solo resquebrajó un poco la superficie, mediante la cual pudo observar que por dentro éste extraño objeto parecía estar constituido de un cristal oscuro. Una de las cosas más llamativas es que la capa de arcilla en la que el trabajador encontró la esfera, rondaría los 10 millones de años de antigüedad. 

Sin darle demasiada importancia al hallazgo, se lo regaló a su hijo a modo de juguete. El niño tiempo después lo dejó olvidado en el colegio donde un profesor lo encontró y lo llevó al museo de la localidad, donde estuvo olvidado durante varios años, hasta que el profesor Boris Nikolayevich Naumenko, miembro del Instituto de Física de la Tierra de la Academia Rusa de las Ciencias, reparó en él e intuyó que aquella piedra era algo fuera de lo común.

La esfera fue analizada también por el Instituto de Ingeniería Física de Moscú y la Academia Rusa de Ciencias obteniendo resultados más que intrigantes.

Antes de comenzar la investigación los científicos acordaron no deteriorar en forma alguna al extraño objeto. Después de diversos análisis y estudios con rayos x, se hicieron los siguientes descubrimientos:

La verdadera edad de la esfera no se pudo determinar, pero por el lugar donde fue hallada se estima que debe rondar los 10 millones de años. Su peso es de 617,22 gramos, su eje de simetría mide 8,75 centímetros y su diámetro es perpendicular de mayor longitud de 8,47 centímetros por lo que no sería esférica sino ovoide. Tiene exteriormente una densidad de 1,934 gramos/ centímetro cúbico, por lo que la densidad de su masa es inferior a la del cristal, el cuarzo y la obsidiana.

Pero estas características no son tan extraordinarias como lo que se descubrió luego, el doctor Formenko llevó a cabo, con una unidad industrial de rayos X RUP 150/300, una radiografía de la esfera, comprobando que el núcleo, semejante a medio huevo, poseía una densidad menor que cero, es decir, se trataba de una masa negativa.

Una densidad negativa implica una masa negativa, pero como eso puede ser posible? Bueno la antimateria sería una buena solución. Las ecuaciones de Dirac ya en 1928 predijeron la existencia de antipartículas y en 1932 se detecto por primera vez una antipartícula (el positrón). Pero esta esfera podría tener más de 10 millones de años de antigüedad, además  ese no sería el único problema con la idea de intervención humana en la creación de esta, ya que en la actualidad aun no podemos "contener" la antimateria de una manera que sea estable (como el papel que estaría haciendo la esfera) y por otro lado, a pesar de que aceleradores de partículas como el LHC genera con frecuencia antimateria, esta es en cantidades demasiado pequeñas como para hacer cualquier otra cosa que observarla antes de que se aniquile con la materia.

Una de las primeras ideas que se nos viene a la mente es que esta esfera era parte de algún motor que ocupara la antimateria como fuente energía (ya que sabemos que la antimateria al aniquilarse con la materia produce cantidades enormes de energía), idea que desde hace muchos años se tiene como hipotética fuente de energía para el futuro. Claramente este motor no sería de creación humana.

Los científicos no se han atrevido a perforar la esfera para un estudio más detallado, ya que como la hipótesis de la antimateria se mantiene fuerte, saben que dañar el artefacto podría desencadenar una enorme destrucción en el lugar.

La investigación sobre la misteriosa esfera negra continúa, aunque por el momento nadie se atreve a dar un veredicto sobre su procedencia o el posible uso que se le diera a este objeto. Incluso parasicólogos se han aventurado a afirmar que el artilugio tiene la inquietante facultad de transmitir "energía psíquica" o de permitir la comunicación extrasensorial.

Si tuviéramos que dar una hipótesis de la procedencia de este extraño objeto, considerando que el viaje al pasado está vetado por las leyes de la física, casi estaríamos obligados a considerar que alguna civilización extraterrestre camino por nuestro mundo hace muchísimos años (probablemente los dioses de tantas culturas) y son los responsables de que tal artefacto exista.

martes, 1 de junio de 2010

Existencia de Dios

La existencia de Dios es un problema que ha demandado la atención de algunas de las mejores mentes de la historia, algunos han intentado demostrar su existencia por medios más lógicos que únicamente la "Fe", mientras que sus opositores han intentado exactamente lo contrario apoyándose más que nada en las evidencias empíricas.

En este contexto aparece el "argumento ontológico para la existencia de Dios" que es un razonamiento apriorístico que pretende probar la existencia de Dios empleando únicamente la razón; esto es, que se basa únicamente, siguiendo la terminología kantiana, en premisas analíticas, a priori y necesarias para concluir que Dios existe. El planteamiento más famoso es el de San Anselmo de Canterbury y es en el cual se basaron muchos pensadores para lograr una demostración similar.

Grandes mentes crearon sus propias versiones del argumento ontológico esbozado por san Anselmo, tales como: Shahab al-Din Suhrawardi, René Descartes, Baruch Spinoza, Gottfried Leibniz y Kurt Gödel, este último desarrollo una versión lógico-modal del argumento sumamente interesante que explicaremos a continuación.

Antes de entrar en el argumento lógico-modal de Gödel veremos algunos de los argumentos más famosos, como son el de Descartes y el de San Anselmo.

Argumento Ontológico de San Anselmo (Segundo)

1. Dios es dicho ser tal que nada mayor puede ser concebido.
2. Es mayor ser necesario que no serlo.
3. Dios debe de ser, por tanto, necesario.
4. Si Dios es necesario, debe necesariamente existir.

Argumento Ontológico de Descartes

1. Cualquier cosa que percibo clara y distintivamente contenida en la idea de algo, debe ser cierta (Por clara y distintivamente Descartes entiende cosas como su Pienso, luego existo).
2. Clara y distintivamente percibo que la existencia necesaria está contenida en la idea de Dios.
3. Por tanto, Dios existe.

Argumento Ontológico de Gödel

Sin dudas de todos los argumentos existentes el que más llamo mi atención fue el de Gödel, ya que utilizo solo la lógica-modal de segundo orden para probar la existencia de Dios (basándose en un número reducido de axiomas. "lógicamente" este es el argumento más difícil de comprender, por lo que lo iremos explicando paso a paso, hasta llegar a la conclusión.

Dios

Definición G: "x es semejante a Dios" significa por definición que x tiene una propiedad φ necesariamente, si y solo si la propiedad φ es positiva. Coloquialmente, x es semejante a Dios si y solo si tiene todas las propiedades positivas.

Esencia

Definición Ess: "La propiedad φ es una esencia de una entidad x" significa que φ implica todas y solo aquellas propiedades que x tiene necesariamente. Coloquialmente, x es la esencia de Y si y solo si habiendo otras propiedades de Y estas resultan ser consecuencias del hecho de que x tiene la propiedad que es su esencia.

φ Ess x ⇔ φ(x) & ∀Y[φ(Y)⇒Ψ(Y)]

Existencia Necesaria

Definición NE: "x es necesariamente existente" significa que es necesario que exista un objeto y que tenga la propiedad x.

NE(x)⇔ ∃Y X(Y)

Axiomas

A1) Una propiedad es positiva si y solo si su negación es negativa

P(¬φ)⇔ ¬P(φ)

A2) Si φ es positiva, y necesariamente todas las φ`s son Ψ`s entonces Ψ es positivo, esto es, propiedades implicadas por propiedades positivas son ellas mismas positivas.

(P(φ) & ∀x(φ(x)⇒Ψ(x)))⇒P(Ψ)

A3) La semejanza a Dios (G) es una propiedad positiva

P(G)

A4) Si una propiedad es positiva, entonces esta es necesariamente positiva.

P(φ)⇒P(φ)

A5) La existencia necesaria es una propiedad positiva.

P(NE)

Teoremas

T1) Si una propiedad φ es positiva, es posible que exista un x que tenga la propiedad φ.

P(φ)⇒ ◊∃xφ(x)

T2) La semejanza a Dios es una esencia de alguna cosa que lo tenga. Si x tiene la propiedad G, entonces G es la esencia de x.

G(x)⇒G Ess x

Demostración:

En el teorema 1 en vez de φ ocuparemos G y luego NE.

T1) P(φ)⇒ ◊∃xφ(x)

T1.1) P(G)⇒ ◊∃xG(x)

T1.2) P(NE)⇒ ◊∃xNE(x)

Recordemos A3 y A5, es decir P(G) y P(NE), ahora se aplica un modus ponens (regla de inferencia).

◊∃xG(x), T1.1) y A3

◊∃xNE(x), T1.2) y A5

Conjuntando ambas posibilidades y factorizando lo común tenemos: ◊∃x (G(x) & NE(x))

Remplazando NE(x) por su definición

◊∃x (G(x) & NE(x)) ⟺ ◊∃x (G(x) & ∃Y X(Y))

Reemplazando X por G, obtenemos:

◊∃x (G(x) & ∃Y G(Y))

Se aplica "◊∃x" a una y otra fórmula, luego nos quedamos con la segunda:

◊ ∃Y (G(Y))

Recordando que en lógica modal que p sea posible implica que p, haciendo que p sea ∃Y (G(Y)), podemos concluir que:

∃Y (G(Y)) (Quod erat demonstrandum)